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夕阳

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常净我乐。心平气和。诸法空相。不昧因果。

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发表于 2018-6-11 06:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
六月十一日于古桥苑
风吹乌云夏雨停,日落西山夕阳红。顶礼六祖持坛经,儒释佛道彻悟行。

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 楼主| 发表于 2018-6-11 06:53:51 | 显示全部楼层
太神奇了!日本名医30年心血发明一套操,7天让血管变年轻!


皮肤松弛、腿脚不灵便、内脏功能衰退、记性变差……血管一旦出现老化,不管处在哪个年龄,都会出现这些全身的衰老症状。
血管老化有多可怕!

1
血管变脆、变硬,活动能力下降
高血压、糖尿病和高血脂症会加速血管硬化,反过来动脉粥样硬化又会进一步升高血压,形成恶性循环。
2
血管堵塞,记性差
动脉堵塞可造成其供血脏器、肢体缺血坏死或功能减退;慢性脑供血不足则会造成嗜睡、记忆力减退、精力不能集中等。
3
颈动脉斑块,心脑功能减退
颈动脉斑块主要指颈动脉粥样硬化病变,多数为动脉狭窄,是全身动脉硬化的局部表现,病人往往同时伴有颅内动脉和心脏冠状动脉硬化、下肢动脉硬化,并导致相应症状。
4
静脉曲张,站立困难
静脉曲张导致因素比较多,长期体力劳动者、职业上要求长期站立者(教师、交警、售货员、理发师、厨师等)多发,患病后影响站立和行走。
深静脉血栓后遗症和动静脉瘘病变也可以表现为肢体肿胀和代偿性浅静脉曲张。
5
血管老化导致身体功能减退
此外,特定部位的血管功能老化可引发身体多种功能减退:如颈动脉硬化导致脑缺血和脑梗塞;主动脉硬化可以导致胸腹主动脉瘤,危及生命等。
所有,养血管要趁早!如何养呢?
日本名医30年心血发明
原地小跑步体操
许多人认为有效的运动就是要换上休闲运动服装,到户外或上健身房花个半小时一小时运动才算数,因此常常以忙碌为借口给自己推脱了,小心如果久坐不动的话,血管老化,疾病就会找上门。

日本名医池谷敏郎以他行医多年的经验发明了一套体操,动作简单,不需要任何器材,每次1分钟就能达到健身,降低血管年龄,并能有效预防心血管疾病。
这套操就叫:原地小跑步体操。
这是池谷敏郎耗时30年心血所发明,只要一点时间、空间便能进行的简单运动。
不管你是学生、上班族、家庭主妇或退休人员,随时抽个空在原地小跑步1分钟,一天3次,还能强化骨骼、肌肉……
原地小跑步体操现在可是风靡日本,日本女性很多都靠做这个体操来保养身材。
原地小跑步体操怎么做?

首先放松肩膀,手臂自然摆动,但腹部得用力挺着,脚尖垫起来,用小跑步的方式,原地小跑步。一天3次,每次1分钟。
进行原地小跑步体操时,血液循环会加速活化,制造出能够修复及扩张血管的一氧化氮,因此,能够有效预防动脉硬化、心肌梗塞等疾病。
不用花一分钱,不用非要出去锻炼,就能养护血管!快把这个帮助血管“返老还童”的方法,告诉更多朋友,每天3分钟,逆转血管年龄!
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 楼主| 发表于 2018-6-11 11:49:29 | 显示全部楼层

南怀瑾话题
南怀瑾老师:一二三的奥秘


南 怀 瑾 老 师:一 二 三 的 奥 秘

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
一二三的奥秘
这是数字的哲学,数字的基本是三个,即一、二、三,这从人的生理上就可以知道。以前在大学教老庄哲学课的时候,曾说了一个笑话,“道生一”,父母生你一;“一生二”,你讨了老婆,或嫁丈夫,一个变两个;你两个人又生一个孩子,“二生三”,两个变三个。这就是“道生一,一生二,二生三,三生万物”。说不定你还生五六个孩子呢!不过基本上三个。其实这也不完全是笑话,前面已经说过,“道”即“一”,由一到三,然后八卦、五行、十天干、十二地支,都是从这个“道即一”衍化出来,而生万物的。
如果研究生理学或医学,人体上的细胞,一个分裂为两个再分裂为四个,就是这样的分裂。一个细胞,乃至于形成人身的精虫的生命,一个可以变成几亿个。
但是“道”本身就是“一”,“一”就是“道”,所以你不能把它变成“道生一、一生二、二生三”,结果变成四个“道”,那就不对了。“道生一”是变成两个,“一生二”,“二生三”,一直到八,所以《易经》的卦成为八个卦。就是这样的套法,你爱怎么套都可以,也可以套成五行,“五”也是在这个思想上的配合,并不是呆板的。老子讲的一点也没有错,宇宙道体只有一个。
一提到“一”,本身就是两个,也就是正反两个。正反两个的代号就是阴阳;阴阳本身就在变,阴中有阳,阳中有阴,所以变成三个。这并不是说到了三个就停止,“三生万物”,天地万物都是三个三个来的,再不能加,加下去就太多了。三个是阳数的阶段,所以,《易经》伏羲的先天卦,只画三爻,三个阶段;后天的六十四卦,变成六爻,六是它的用。先天代表了生成,只有三个阶段,这是数理的次序,在这里不多加研究,因为牵涉到《老子》以外的东西太多了。
万物的变化有三,一般人每说这和辩证法相同,也等于这个原理产生了辩证法的正反合,由此产生了生生不息。
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 楼主| 发表于 2018-6-11 11:55:11 | 显示全部楼层
惠能大师说如果没有世人就没有佛经


万法本自人兴,经书因人说有。(图片来源:凤凰网佛教)
一切修多罗及诸文字,大小二乘,十二部经,皆因人置,因智慧性方能建立,若无世人,一切万法本自不有,故知万法本自人兴,一切经书因人说有。缘其人中,有愚有智,愚为小人,智为大人。愚者问于智人,智者与愚人说法,愚人忽然悟解心开,即与智人无别。善知识,不悟即佛是众生,一念悟时众生是佛。故知万法尽在自心,何不从自心中顿见真如本性?——《六祖坛经》
【注释】《金刚经》说“应无所住而生其心”,又说“法尚应舍,何况非法”?《坛经》中另有一句话:“心迷《法华》转,心悟转《法华》。”若不明白这个道理,就算成天诵读佛经,恐怕也难明心见性、成佛证道。六祖大师还曾说过:“三世诸佛十二部经,在人性中本自具有。不能自悟,须求善知识指示方见;若自悟者,不假外求。若一向执谓须他善知识望得解脱者,无有是处。”与这段话意义相通,可以相互印证。
本文节选自《六祖坛经》
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 楼主| 发表于 2018-6-11 13:58:04 | 显示全部楼层
南怀瑾老师:这两部佛经要配合起来研究,才能明白佛说的最高秘密


现在,我可以告诉你,‘药师经’和‘法华经’一样,属于大乘佛法中最上乘的秘密,是一切佛的秘密之教,不是普通密宗,是一切佛的最高秘密。经典文字上看起来很容易懂,实际是你真不懂。
我们要了解,大乘佛法告诉我们,这个宇宙无论哪一方位,所谓东方、西方、南方、北方、上方、下方等等,十方三世都有佛,处处有佛,每个人都随因缘、业力、性情的不同,而产生各种学佛、念佛因缘的差别。

譬如我们对五方佛的观念。我们看到法师们放焰口,或修密宗时头上戴的帽子,或绣或绘着五方佛,也就是中央毗卢遮那佛、东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空佛。
注意啊!别的地方都讲空,只有北方讲不空,不空是什么?不空就是有嘛!根据‘华严经’的道理,一切佛都是毗卢遮那佛的化身,换句话说,十方三世诸佛就是一位佛,乃至一切众生,也都是毗卢遮那佛的化身。
以道理来讲,宇宙万有自性本体的功能就是一个,它起用而变化成万相。因此,以‘华严经’的密教道理而言,释迦牟尼佛等等,都是毗卢遮那佛的化身,包括东方、西方、南方、北方、十方三世一切诸佛。

因此,要真正了解‘药师经’,必须先彻底了解‘妙法莲华经’(简称‘法华经’)。‘法华经’也同‘金刚经’、‘阿弥陀经’一样,是中国佛经界流通最广、流传最久、影响最大的一部经。
然而知识份子看法华经也是莫名其妙,不晓得讲些什么?看起来都是在说故事,这样一个故事、那样一个故事的,说了半天,找不出道理来。不像看金刚经,还能看出一个端倪。但是,‘法华经’是中国天台宗必读的一部大经。
佛在‘法华经’中说,佛法没有三乘道,只有一乘,就是这么一件事。佛出世修行、成道、度人、弘法,只为一件事,至于究竟这件事是什么事,没有说明。佛不只是为了生死,了生死是一件小事,佛是为一大事因缘而出世。‘法华经’的奥秘,以禅宗的话来说,处处都是话头,所谓话头,就是处处都是问题。

我们平常念的‘观世音菩萨普门品’,所谓‘应以何身得度者,即现何身而为说法’只是‘法华经’的一品而已。‘法华经’还讲到药王菩萨,它与‘药师经’意义相同。要了解‘药师经’的奥秘,就必须先好好研究‘法华经’的‘药王品’,此外,也要把《大藏经》中《佛说观药王药上二菩萨经》抽出来研究。

综合以上所说,要了解‘药师经’,必须配合‘法华经’下列四品一起研究:
一、法华经第五品药草喻品
二、法华经第七品化城喻品
三、法华经第十品法师品
四、法华经第二十三品药王菩萨本事品
要把这四品参透,这里面都是话头,要知道每一部经都是修持的法门,如果不了解这四品的真义,就永远不会懂得‘药师经’的修持。

在座诸位研究‘地藏经’了吗?我看你们眼镜连斜都不斜一下,心里都在嘀咕怀疑,认为所说的地狱情形都是鬼话,对不对?有些居士虽然嘴巴拼命念,凭良心说,你信得过吗?这种情况恐怕只能用一句话形容:‘姑妄言之,姑妄听之。’
在座的法师们,讲良心话,你们信得过吗?嗯,你们应该反问我信不信。我当然信呀!但我的信不是你们那种信。这就好比学科学的,虽然听过化学课,如果没有做过化学实验,连手都没有被药物烫伤过,会研究出什么成果?就是这个道理。

现在,先大概提一下‘法华经’。不要我提了,你们自己就不去研究,我只是大概提一下,你们至少要把所提的‘法华经’的四品翻出来看一看。
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发表于 2018-6-11 22:01:16 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。
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 楼主| 发表于 2018-6-12 09:09:15 | 显示全部楼层

阿弥陀佛。祝您功德。
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