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朱砂在道教的应用

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发表于 2020-9-11 14:13:46 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
朱砂,是道教斋醮科仪中常用的法物。道教认为,朱砂是经由日月精华的矿脉中采集,因吸收天地之正气,所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉,它握在手心里是温暖的,有“纯阳之气”。因此,道教常用朱砂在开光、辟邪、镇煞等斋醮科仪中,在符文也多应用朱砂。

在道教文化里相传,朱砂是极具仙灵之气的神物,常用来驱鬼、画符、开光、炼丹,其能辟邪消灾、斩妖除魔、提升仙灵之气。




根据朱砂所具有的传统寓意,特将朱砂研制成各种饰品,其通红亮眼,精美异常。据民间相传,佩戴朱砂饰品能化解太岁,辟邪消灾,助睡眠,通血脉,疗百病,非常适合有车一族、小孩、老人、上班族、医生、护士等人群佩戴或安放一些经过道家开光的风水吉祥物,我们可以发现一些地方有点过朱砂的痕迹,色呈暗红。但不必顾虑朱砂因磨掉而失去效力,因为开光是通过特定的密咒方式,渗透性地向风水物品注入灵力,此信息不会因朱砂点掉了而失去应有的风水作用的。


朱砂也许是地球上最阳的物质了。
       纯阳之体,百邪不侵,阴性所有物质见之无不躲避。因此是辟邪圣品。
  孩子夜晚老是苦闹惊醒,朱砂放在枕头下即可。孩子小需要佩戴朱砂物品。

       女性更需要佩戴朱砂首饰。
       另外朱砂旺财也是数一数二的好。对于阴气重的人,佩戴朱砂可快速提升健康。
  从风水学角度讲,朱砂是从汇聚日月精华的矿物中采集,其吸收天地之正气,所以,朱砂具有极强的阳气磁场,我们可以发现:玉石类放在手里有凉的感觉,而朱砂握在手里是暖的。
       所以,自古以来,大凡道家书符咒、开光、辟邪、镇煞等等法事的时候,朱砂都派上用场。朱砂一直被人们视为开运改运、镇煞、驱邪、招福、纳财的极品。如果一些地方风水不良,阴邪之气太重,如果在此处摆放朱砂石,或由朱砂打造而成的物品,会有明显的镇邪功效;在车内摆放朱砂之物品,可以镇煞保平安,比如“朱砂开运瓶”;个人开运方面可以佩戴朱砂开运香囊、朱砂手链等,以开通运气;
同时,对经常开夜车,或出入阴气之地,或每天上夜班的人士,也有驱邪、护身保平安的作用。
朱砂开运瓶内,如放入开运灵符或当事人的生辰八字,摆放在个人生肖位或女生的桃花位等,对个人开运会有不错的风水功效。



清心镇惊的作用

朱砂甘微寒,质地重,中医认为寒能降火、重可镇怯,而朱砂又主入心经,因此能在清心经实火的同时又能镇惊安神,为清心、镇惊安神的重要药材。朱砂特别擅长与治疗心火亢盛,心神不宁所导致的心悸怔仲、心中烦热、烦躁、失眠多梦等症状

道长用朱砂画符
日常生活中,朱砂也能起到“辟邪”的作用。邪,则不正,不正即失常。比如,旧时传说,深夜不可开窗户睡觉,如是,必遭邪祟缠身。而传统中医将之视为中寒或者中风,是深夜凉风和湿露侵袭的缘故。无论是邪祟缠身,还是中寒中风,表现在人体上的症状皆为肢体寒凉,失眠多恐,惊痫疯癫,烦躁易怒。由此看来,“邪”的表现形式就是一种神经和精神类疾病。道教医学很早就发现,朱砂有特殊的镇静、催眠、抗惊厥的作用。所以,在道医方剂中,医治这类疾病,首选的药物就是朱砂。这应该就是民间用朱砂“辟邪”的缘由所在。



朱砂在世界各地均有出产,以我国湖南辰州、贵州铜仁出产的朱砂最著名。朱砂的主要化学成分是硫化汞。颜色一般为大红,无味,有金属光泽。朱砂的断口呈半贝壳状,莫氏硬度在2~3之间,比重在8左右,大约是水的十倍。药店出售的多为经过特殊筛选及处理的粉状朱砂,而市场上出售的朱砂饰品多为砂粉铸件。

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 楼主| 发表于 2020-9-12 22:46:49 来自手机 | 显示全部楼层
唐朝道教祖师吕洞宾《修真修道论》:“感太阳之气,而为众石之首,朱砂也”。朱砂是经由日月精华的矿脉中采集,因吸收天地之正气,所以带有极强阳气的磁场,百邪不侵,阴性所有物质见之无不躲避,是有辟邪化煞的圣品。同时又能使人沉心静气,心神安定,有镇心安神保平安的作用,能够镇宅、辟邪、开运。对于阴气重的人,佩戴朱砂则可快速提升阳气。
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发表于 2020-9-14 20:05:22 | 显示全部楼层
最近结缘了一个朱砂吊坠,戴上之后感觉浮躁的心逐渐静了下来。
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 楼主| 发表于 2020-9-14 20:53:04 | 显示全部楼层
本初 发表于 2020-9-14 20:05
最近结缘了一个朱砂吊坠,戴上之后感觉浮躁的心逐渐静了下来。

挺好的,
学仙须要学天仙,莫效迷僧空坐禅。
徒谓涅槃还是鬼,分明身死入黄泉。
寺边荒冢皆枯骨,也会生前说性缘。
西土不知今到未,空留高塔使人怜。
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 楼主| 发表于 2020-9-15 15:10:33 来自手机 | 显示全部楼层
【道教知识】道士画符 为什么用朱砂
李诚学 无锡市太湖三山道院 2016-01-04


无锡三山道院,弘扬道教文化


道教知识
道士画符 为什么用朱砂





 《云笈七签•三洞经教部•丹书墨箓》引《太真科》云:“丹简者,乃朱漆之简,明火主阳也。墨箓者,以墨书文,明水主阴也。人学长生,遵之不死,故名丹简墨箓,密不妄传。”《太真科》中以阴阳类比于朱漆和墨箓,盖以红色为阳,黑色为阴也。道教以红色书符,则明显有崇尚阳气的意识。朱砂是经由日月精华的矿脉中采集,因吸收天地之正气,所以带有极强的磁场。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉,它握在手心里是温暖的,也就是说,朱砂是带有极强阳气的磁场。

《神农本草经百种录》云:“丹砂,味甘微寒,主身体五脏百病,养精神,安魂魄,益气明目,杀精魅邪恶鬼,久服通神明不老,能化为汞。”徐灵胎注云:“大赤为天地纯阳之色,故足以辟阴邪。心属火色赤,故能入心,而统治心经之证。其质重,故又有镇坠气血之能也。”认为朱砂是“得天地五行之精以成其质,人身不外阴阳五行,采其精气,以补真元,则神灵通而形质固矣!因为朱砂是天地纯阳之气所结,所以可以辟阴邪。又因为朱砂色赤,故可以入心经,安魂神。本来按照八卦类象,赤色当为离卦,但是大赤则为乾卦,因为大赤是纯阳之色也。朱砂则正是纯阳之物。外丹的烧炼,药物虽然纷繁多样,但是其关键不过铅汞两种,《道学通论•外丹黄白术》中云:“炼丹家认为识得了真龙、真虎,等于找到了世界上最有灵气的物质,以之炼丹,则最易发生天人感应,将宇宙中自然造化的灵气都凝聚到炼丹炉中。”而所谓真龙、真虎,其实就是纯阴之精和纯阳之精而已,和《太真科》中所谓的丹简、墨箓,是基于同样的哲学理论。





符文是道的体现,而朱砂则是纯阳之气的精华,那么用朱砂画符,则是用天地纯阳之气画符,是模仿了符文的元始产生过程,故而具有不可思议的功效。



道士画符的时候,有时候根据符的不同用途还掺杂一些药物在朱砂里面,比如雄黄、白芨、远志之类的,但是这些药物又并非是乱选用的,道教认为不同的药物秉受了不同的天地之气,道士画符所用药物,大抵是为了增加或辅助朱砂的功效。



这个是有方子和祭炼方法的,秘之又秘 还少外传!通过加持和祭炼



按照中医的说法,药物是二仪之精气所结,道教进一步将这精气神化,认为有神明主之。这虽然显得有些不可理解,但是其与符文是精气所结是一个道理。而道教中又有符之所以灵验,乃是因为有神灵加持的说法,乃至认为万物皆是道气所生,万物皆有有灵性。所以道教徒可以通过这些物质,来役使阴阳之气,役使鬼神之灵。



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